《需要哲學的時間》——姜新柱（音譯）

 

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對于心靈或是丟失的東西的執念，可以說是阻礙我們與他人溝通的元兇。如果只顧著自身修行，而沒能理解并慰藉他人之心的話，那么佛教強調的慈悲又有何用呢？執念不僅會讓我們自身陷入痛苦之中，還會讓我們不關心陷入苦痛之中的他人。后者的層面尤其重要。因為在我們投入某樣東西中時，會忽視需要我們的愛和關懷的他人。是不是件很恐怖的事情？

 

--- p.68

 

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維特根斯坦曾說過，所有人都在自己固有的生活脈絡中出生成長，遵循自己固有的語言規則。他們正是我們每天在生活現場見到的那些人……但是問題總是容易在遇到相同語言或文化的人時產生。因為雖看上去相似，但他們的地域，家庭，學校，專業等等的原因，可能使用的是和我的思路不一致的語言。要想在去愛罵人的奶奶的飯店吃飯時不會總有一種不快和抗拒感的話，我們就要細心讀出與我們對話的人是以一種怎樣的人生思路在說話。

 

 --- p.104

 

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過去人們認為，不管是家庭，社會還是國家，和諧是最重要的理念。但不管是哪種情況，只要成員們不壓抑住自己的欲望，就不可能實現和諧這一理念。假設有一個女人，她覺得自己的家庭和睦、心滿意足，但這很有可能只是她自己的錯覺。實際上是她在滿足家人們的欲望，或是家人們在滿足她的欲望。像這樣，和諧的理念里不會發生與他人有差異的體驗。