昔之得一者, 天得一以淸, 地得一以寧, 神得一以靈, 谷得一以盈, 萬(wàn)物得一以生, 侯王得一以爲(wèi)天下貞, 其致之. 天無(wú)以淸, 將恐裂, 地?zé)o以寧, 將恐發(fā), 神無(wú)以靈, 將恐歇, 谷無(wú)以盈, 將恐竭, 萬(wàn)物無(wú)以生, 將恐滅, 侯王無(wú)以貴高, 將恐蹶. 故貴以賤爲(wèi)本, 高以下?tīng)?wèi)基. 是以後王自謂孤, 寡, 不穀. 此非以賤爲(wèi)本邪. 非乎. 故致數(shù)輿無(wú)輿. 不欲??如玉, 珞珞如石.
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