在最近發(fā)現(xiàn)的日軍司令官日記中記載，1919年爆發(fā)3.1運(yùn)動時，日軍實(shí)施了堤巖里大屠殺。而朝鮮軍司令部（當(dāng)時在韓半島駐扎的日軍司令部）隱瞞了該事實(shí)。

《朝日新聞》28日報道說，發(fā)現(xiàn)了3.1運(yùn)動時朝鮮軍司令官宇都宮太郎（1861~1922年）寫的長達(dá)15年的日記。

在作者去世80多年后公開的這本日記詳細(xì)記錄了隱瞞堤巖里大屠殺的始末、鎮(zhèn)壓獨(dú)立運(yùn)動的情況、籠絡(luò)日本民族運(yùn)動家的過程。

1919年4月15日“堤巖里事件”發(fā)生后，宇都宮太郎在日記中寫道：“在首爾南部地區(qū)日軍將約30人關(guān)在教堂里進(jìn)行屠殺并縱火。”但當(dāng)時日軍對該事件否認(rèn)屠殺和縱火事實(shí)。

宇都宮太郎在4月18日的日記中敘述了否認(rèn)實(shí)施屠殺的理由。“（如果承認(rèn)事實(shí)）帝國的立場就會非常難堪，所以我們在干部會議上決定對外宣稱因遭到抵抗進(jìn)行殺戮，但否認(rèn)屠殺和縱火事實(shí)。會議一直持續(xù)到晚上12點(diǎn)。”

宇都宮太郎在第二天的日記中寫道：“因?yàn)殒?zhèn)壓方式和手段不合理，對參與事件的中尉采取了禁閉30天的處罰。”《朝日新聞》也證實(shí)該中尉曾受到30天禁閉的處分。

從日記中可以看出，宇都宮太郎對朝鮮民眾的抵抗有自己的看法。3.1運(yùn)動爆發(fā)后，宇都宮太郎批評日本“武力統(tǒng)治” 的方式。他在日記中寫道：“朝鮮人反抗、怨恨、動搖是很自然的事情。”他分析說，獨(dú)立運(yùn)動的主要力量是基督教教徒、天主教教徒、學(xué)生，并且得到外國傳教士的支援，所以根深蒂固。他還批評說：“武力統(tǒng)治就像將不愿意的姑娘強(qiáng)行嫁出去。”

但隨著暴亂日益升溫，宇都宮太郎認(rèn)為：“靠一直實(shí)行的鎮(zhèn)壓手段無法應(yīng)付。”所以，他在3月11日得到朝鮮總督動用軍隊(duì)的批準(zhǔn)，開始鎮(zhèn)壓獨(dú)立運(yùn)動。

另外，日記中顯示，宇都宮太郎比后來的朝鮮總督齊藤寶更早實(shí)施了“文化政治”政策。

他在3.1運(yùn)動爆發(fā)后積極籠絡(luò)天主教（1919年3月20日），并向本國政府建議未來要允許朝鮮“自治”，將朝鮮設(shè)立為“自治殖民地”（5月1日致陸軍大臣田中義一的信）。他還與“排日派”朝鮮人積極接觸（1920年2月20日和4月9日）。

他在日記中寫道，在《3.1獨(dú)立宣言》上簽名的一位宗教領(lǐng)導(dǎo)人2月27日找到自己，給予忠告說：“在這次為高宗舉行國葬時將發(fā)生一些事情，請小心。”

宇都宮太郎留下的史料除15本日記以外，還有約5000封書信和約2000份文件以及約200張照片等共計7200多件。