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沒(méi)有粽子和龍舟的韓國(guó)端午祭

發(fā)布時(shí)間:2009-04-01     來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)    進(jìn)入韓語(yǔ)論壇
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韓國(guó)說(shuō)起東海之濱的江陵,常用“山水甲天下”贊之。近年來(lái),那里更是因?yàn)榕e辦韓國(guó)特色的“端午祭”活動(dòng)而名聲大噪。韓國(guó)人把今年的“江陵端午祭”稱為“人類非物質(zhì)文化保護(hù)的元年”。記者為此專門趕到江陵,去體驗(yàn)一把韓國(guó)味的“端午祭”。

  韓國(guó)人對(duì)屈原很熟悉

  今年的江陵端午祭于5月29日拉開(kāi)帷幕。開(kāi)幕第二天,記者驅(qū)車從首爾出發(fā)經(jīng)中部高速公路,行程200多公里,來(lái)到東海之濱的江陵。走進(jìn)市區(qū),在南大川江畔,只見(jiàn)空中懸掛著四只巨型氣球,氣球下掛著一面長(zhǎng)12米、寬4米的大旗,上面寫著“江陵端午祭世界文化遺產(chǎn)”的大字。江畔兩旁設(shè)有“端午祭堂”、“民俗體驗(yàn)館”、“摔跤場(chǎng)”以及一排排民俗商店和飲食店。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去,足有一公里長(zhǎng)。場(chǎng)面不小,但游客卻不多。正當(dāng)記者狐疑時(shí),韓國(guó)朋友說(shuō),韓國(guó)地方選舉投票日過(guò)后,這里將人山人海,去年端午祭期間共接待游客100萬(wàn)人次。

  追溯江陵端午祭的源頭,受中國(guó)文化的影響是不容置疑的。在韓國(guó)許多典籍中,都記載了對(duì)“端午”的解釋,這種解釋和中國(guó)人的觀念一致。比如,韓國(guó)也稱五月初五為“重五”、“端陽(yáng)”。對(duì)于中國(guó)的偉大詩(shī)人屈原,許多韓國(guó)人都很熟悉。屈原的詩(shī)作曾在韓國(guó)流傳,在現(xiàn)在的韓國(guó)大學(xué)課程里,還有關(guān)于屈原、李白等中國(guó)詩(shī)人的介紹。記者認(rèn)識(shí)的不少韓國(guó)朋友曾在中國(guó)參加過(guò)端午節(jié)。江陵端午祭委員會(huì)的負(fù)責(zé)人對(duì)記者說(shuō),“端午祭是從中國(guó)傳過(guò)來(lái)的。我曾三次應(yīng)邀到中國(guó)端午節(jié)的發(fā)祥地考察,目前韓國(guó)端午祭的內(nèi)容與中國(guó)紀(jì)念屈原、進(jìn)行龍舟比賽已完全不同了。”的確,在長(zhǎng)期的流傳中,中國(guó)的端午節(jié)逐漸融入韓國(guó)文化,并演變出韓民族自己的節(jié)日習(xí)俗。比如韓國(guó)的端午祭并不吃粽子,也沒(méi)有賽龍舟這一風(fēng)俗。在中國(guó),人們將艾蒿、菖蒲等物懸掛在門上避邪,但韓國(guó)人卻把艾蒿拿來(lái)做打糕,菖蒲用來(lái)洗頭。

  官奴假面劇是節(jié)日主角

  每年的農(nóng)歷4月15日,江陵西南大關(guān)嶺都會(huì)舉行“山神祭”。這一儀式可以說(shuō)是江陵端午祭的核心。“山神祭”來(lái)自神話傳說(shuō),主要內(nèi)容是巫婆將避邪的“神酒”祭奠山神,以求風(fēng)調(diào)雨順。“山神祭”之后,還要舉行一系列繁瑣的儀式,直到送神典禮結(jié)束為止,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20多天。

  除了延續(xù)千年的祭神儀式外,“亂場(chǎng)”(類似中國(guó)廟會(huì))和官奴假面劇等傳統(tǒng)藝術(shù)演出也是端午祭上的主角。記者在采訪期間,正趕上官奴假面劇演出。這是韓國(guó)目前唯一保存下來(lái)的只有舞蹈和動(dòng)作的無(wú)言喜劇。劇情簡(jiǎn)單明了,講述的是貴族夫妻的愛(ài)情故事。演員們通過(guò)夸張而又詼諧的動(dòng)作,向人們傳達(dá)了一種戀人要經(jīng)過(guò)曲折和誤會(huì)的洗練后,才能和好相愛(ài)的觀念。演出中,為增強(qiáng)游客的參與性,表演者專門請(qǐng)游客上臺(tái),用扇子抽打企圖調(diào)戲“貴夫人”的“色徒”,使臺(tái)上臺(tái)下的氣氛融為一體。

  把端午祭打造成“世界品牌”

  記者了解到,為使2006年江陵端午祭走向國(guó)際,韓國(guó)文化觀光部、文化財(cái)廳等協(xié)辦單位給予了巨大支持,投入的總經(jīng)費(fèi)為7億韓元(約72萬(wàn)美元)。為辦好端午祭,韓國(guó)派出了被世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)審委員會(huì)確認(rèn)的“宗廟祭禮樂(lè)”和“說(shuō)唱”兩大團(tuán)體參加演出,并邀請(qǐng)了中國(guó)江西省儺戲、嘉興太極拳以及越南、墨西哥等國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)團(tuán)參加演出。

  在江陵端午祭“民俗體驗(yàn)館”里,記者看到,游人可以在這里品嘗“神米酒”、親自動(dòng)手制作“車輪餅”、品嘗打糕、在“端午扇子”上作畫以及體驗(yàn)用菖蒲水洗頭等活動(dòng)。這些民生、民俗盡管與中國(guó)端午節(jié)的“掛菖蒲”、“飲雄黃酒”有所不同,但仍可尋找出“中國(guó)風(fēng)情”的淵源。韓國(guó)朋友深有感觸地說(shuō),“這些風(fēng)俗,在現(xiàn)代的孩子們眼睛中已變得陌生。通過(guò)民俗體驗(yàn),把失去的文化內(nèi)涵找回來(lái),留下歷史的遺存和祖先的記憶,是多么重要。”


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